<B>传世珍宝唐代怀素草书《食鱼帖》将露面拍卖 </B>
<P>《食鱼帖》露面
传世唐临僧怀素草书《食鱼帖》，8行，56字，略有破损模糊，然则“墨色浓润，神采不失”。其文曰：“老僧在长沙食鱼，及来长安城中，多食肉，又为常流所笑，深为不便。故久病不能多书异□还报。诸君欲兴善之会，当得扶羸也。□日怀素藏真白。”
此帖距今已有1200余年。
怀素传世墨迹，共有四帖：《自叙帖》现藏台北“故宫博物院”，《苦笋帖》现藏上海博物馆，《论书帖》现藏辽宁博物馆。《食鱼帖》流传有序，多有记载影印，始藏民间，“文革”期间抄家至青岛博物馆，1981年归还个人后不知所终。
1999年春天，二衣着素朴男人来到北京中国嘉德国际拍卖有限公司，不露声色，出示几件一般藏品后，说：“我们还有一件东西。”
“什么东西？”
“怀素。”
“不可能。我们从来就没见过真怀素！”
“我家是真的。”来者从容地说。
专家几经认证，果然是《中国美术全集》上登载过的青岛博物馆原藏《食鱼帖》。
这可是一条大“鱼”。
拍卖行家都知道，国内外拍卖行从未见拍过唐代书法墨迹，况乎大书法家怀素的作品？
狂僧怀素草书巅峰
僧怀素，字藏真，湖南长沙人，生于唐开元25年(公元737年)，其草书盛誉当代，与张旭齐名，时称“颠张醉素”，以善“狂草”出名。所谓“狂”者，食鱼食肉饮酒，佛门诸戒，皆难羁绊。
怀素练书法更“狂”。他自幼喜书，尤喜草书，因写得太多太快，纸张不济，便摘芭蕉叶代纸练字，摘光了他种的1万多株芭蕉叶。芭蕉叶不够，他将木盘木板上漆练字，直至写穿木板。传说，他把写坏的笔随手扔到窗外，日积月累，堆积如山，他就刨坑掩埋，堆成坟墓，戏称“笔冢”。可见用功之勤之深。
怀素同时代人“茶圣”陆羽有《怀素别传》，记载了怀素与大书法家颜真卿论书的故事：
素曰：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”
真卿曰：“何如屋漏痕？”
素起，握公手曰：“得之矣。”
概括了怀素形状及书法特点：如“飞鸟出林、惊蛇入草”，如“坼壁之路”，如“屋漏痕”。
有书法史家评论说，草书至唐，达到巅峰，宋、元、明、清乃至当代，远不及唐，而唐则以张旭、怀素为代表，而张旭只见碑刻，不见墨迹。所以，称怀素为中国草书之巅峰不为过。
毛泽东书法独步怀素，行家评论说，毛泽东的“怀素”，只得了怀素的“架构”，“笔意远逊”。
“文革”抄家险作垃圾
从世界艺术史的角度看，以文字形成博大精深的艺术，惟有汉字。中国书法堪称“国粹”。
然而，历史变迁，兵荒马乱，艺术珍品，流传至今，命运多舛。《食鱼帖》便是一例。
《食鱼帖》原藏山东潍坊望族，“文革”被抄，堆于青岛博物馆。1977年，中国书画鉴定大师徐邦达率一文物小组赴各地抢救文物，至青岛，在一堆废弃待处理的书画堆中拣识《食鱼帖》，大喜过望。之前，已有鉴定家说是“赝品”，差点毁于一旦。
他在考证的文章中称赞《食鱼帖》：“此帖书法高华圆润，放逸而不狂怪。”
徐邦达今年90岁，从事中国书画练习鉴定70余年，被誉为“鉴定国宝的‘国宝’”，特别是“文革”后抢救了许多书画国宝。
徐邦达老先生在接受本报记者采访时，十分感慨。他说：“‘文革’毁了多少好东西呀！抢出来的东西跟毁了的东西相比，真是太少了，真是千古罪人呀！”
他竖起大拇指说：“《食鱼帖》可是顶尖的好东西呀。这回嘉德公司拍卖可是件好事。”
记者了解到，《食鱼帖》将很有可能通过“定向拍卖”，由国家博物馆、图书馆和国有企事业单位收藏。
注：“□”为目前尚无法识别的文字。 </P>
