论[绿色生态音乐]
论[绿色生态音乐]绿色，是以地球大自然地表植被正常生态的的色彩，来比喻地球的生态环境，因此热爱地球、保护地球生态环境的文化称为“绿色生态文化”。
“绿色生态文化”从哲学上讲，是以地球为哲学本体的文化体系，它与以唯人论为文化范畴的唯人主义文化（也称人文主义文化），是二个哲学范畴。
“绿色生态文化”与以往的文化体系在时空范畴，哲学范畴相比，是一种极为伟大而深刻的文化，它以地球生态为文明范畴，因此也可以称为“地球生态文明”，它包括以地球生态大自然作为哲学，社会学、道德学、利益学之目的与依据的完整的生态大文明体系，包括相应的文化艺术，其中包括“绿色生态音乐”这一艺术。
“绿色生态音乐”是反映与体现地球生态大自然的音乐，可分为以下几种类别：
首先是指由生态大地自然本身如山河湖泊，崇山峻岭，花草树木，及各种动物发出的动态音乐，如海涛声、溪水声、雨声、雷声、风声、鸟鸣声、虫鸣声、树摇声、叶落声等等。也称为“生态自然动态音乐”。
现代物理学证实了地球物质整体中内涵的生态能量整体，由于地球自然力的生态统一曲率的作用，使地球各事物之能量，不断地处于地球自然力的生态时空统一作用中，从而战胜了球外引力。
地球自然力战胜球外引力的过程从而产生地球自转，这就是生态大地及其万物之能量内在运动的生态本质，这既是地球在大宇宙中的宏观运动，也是地球物质中的生态能量的生态微观整体运动，都体现了地球自然力在战胜球外引力中的胜利。
这种胜利决定了大地万物能量能继续存在于地球，以及地球自身能量整体的继续存在，包括地球的大气层的空气、地表的水、植物、种种动物，以及人类与建筑物，没有地球球心引力战胜球外引力，就没有地球及其一切生命。
地球物质质量整体中的地球生态能量整体，由于地球自然力战胜球外引力而处于不断地生态运动中，这种动态生态过程，必然发生各种声音，这种大自然生态运动构成的生态动态声音，其中只有一小段频率才是人类能听见的，其余大部份大自然的生态能量运动声音，是人类听不见的，故古人讲“大籁无声”，这个“大籁”就是地球生态自然力战胜球外引力的过程中产生的声音，其中人类能够听到的如有瀑布声、下雨声等。
雨是高空的水蒸气迂冷，冷却成水珠，在地球自然力作用下垂落回归于地球的声音；瀑布声是高地的水，向球心方向垂落的声音；叶落声，是叶子从高空应顺自然力回归地球时落地的声音，也称为叶落归根。
还有涛声与潮声，是海水在月亮引力（球外引力）的作用而被逆提的时候，地球自然力战胜月亮引力，使之从新回落回归地球形成的声音。
我们所能听到的生态大自然的种种生态动态声音，都是地球自然力战胜球外引力的声音，对于生命来讲具有生态整体利益与心灵宁静的生态效应。
地球自然力是地球及其所有生命共有的生态生命力，地球自然力战胜一切球外引力的结果，是使所有地球事物能量能继续存在于地球，并处于内在相同的统一的、生态的、时空能量的生态统一概率中，即地球自然力的生态统一曲率中，这种概率的共同特点便是能量向球心方向的垂落，故称为统一曲率，由于以90度能量为特点，它能使心灵与精神心旷神怡之安静与宁静，这种安静与宁静也是大地自然动态的生态过程，属于人类听不见的大地生态作用过程，它是所有能量向地球球心垂落的过程。
地球及其地球自然力的生态作用，是地球及万物之生命力战胜球外引力的过程，是地球及万物生命力的胜利，故地球大自然生态运动的声音对于生命来讲，构成生态的愉悦与安宁。
古人把自然力的90度生态定力的能量稳定效应及身心安乐，称为“禅定”与“禅悦”，身心在这种宁静中听到（与体验到）生态大自然的生态声音，能使心灵心旷神怡，是使生命力安宁的声音，是使生命精神修复的声音，这便是“绿色生态音乐”的本质与利益内涵，它是大自然生态精神文明的重要组成部分。
由于地球自然力战胜球外引力过程中发生的生态声音，只有其中一小部分频率是人的耳朵可以听到的，其余的大部份的地球生态能量动态声音，不是用耳朵听的，而是用我们身心处于自然力的生态的90度能量定力时感受到的，是用心灵体会的，用心灵感应生态大自然，体验生态大自然，接受生态大自然的生态能量的内在生态作用的过程。
当我们的身心能量以90度能量力垂定时，我们的心灵，便处于生态大自然的地球自然力的无声的生态安慰中，从而安宁。
故“绿色生态音乐”包括生态大自然的生态无声音乐，古人称为“大籁”，是有音而无声。
“音”者从折字看，是“立”与“日”的组合，立是“垂立”，即地球自然力即球心引力，“日”指地球的转一周为一日，泛指星球，即地球。
当身心内在能量应顺90度生态能量垂定力时，也就是自我身心能量处于地球自然力战胜球外引力的过程，这时候身心的能量状态即是处于生态垂定(禅定)的状态，这个垂定即是地球自然力的90度生态能量垂直作用力。
在“建筑力学”中，地球自然力的垂直作用力之力学原理，称为“垂直稳定”。在“生态精神力学”中，地球生态自然力的在身心中的90度生态能量垂定作用称为“生态垂直安定”，也称为“生态禅定”与“生态安心”。
身心在地球生态自然力的90度定力作用时，身心中的生态精神自我，便能体会到平时听不到的生态大自然的生态声音，即地球生态自然力战胜球外引力构成的生态能量内在生态运动的声音，即地球生命力胜利的声音。
故在“禅定”中的生态精神自我，处于地球及其自我的生命力的垂定与宁静中时，便构成生态愉悦与生态安宁，这就是“绿色生态音乐”，绿色生态音乐是生态大地自然的生态动态产生的、使心灵安宁愉悦的声音。
当个体身心在地球自然力生态能量的定力作用时，个人精神与生态大地自然内在的生态信息的一致，这时的心灵创作出来的音乐作品，能不同程度地反映了生态大地自然的生态信息，这也是“绿色生态音乐”。
大部分器乐发出的声音，就属这类生态音乐，如江南丝竹、广东音乐等民族音乐等，作者心灵与大自然生态能量整体内在的生态统一时所创作的产物，都属“绿色生态音乐”。
如果人类以藐视地球大自然，以唯人的人际的意识状态时发出的声音，就不同于器乐发出的声音，以人类的唯人意识及其歌词内容构成的音乐，如情歌等，在主客观使人的声音带有排斥自然的信息，人类以世俗的心态所发出的声音，与生态大地自然纯净的生态信息相斥。
所有以人类人际关系为内容的歌词（人际关系是对人与生态自然关系的排斥与取代）歌曲的声音，大多不属于绿色生态音乐。
“绿色生态音乐”是地球生态大自然对事物的生态作用发出的声音，是以生态大地自然为主体的生态声音。而人的声带发出的声音，如果在唯人理念文明背景中的人的声音，在哲学范畴上二者有根本的区别。
生态大地自然的崇山峻岭，江河湖海，花草树木等生态动态声音，能代表了生态地球及其地球自然力的生态动态与生态力量。
而人类声带发出的声音，只要是人类为了表现唯人理念，或表现为对他人的依赖，或人类对生态自然的排斥与超越为内容为主题为题材所发出的声音，包括以歌词与心态及其能量频率，所代表的信息，不属绿色生态音乐范畴。
“绿色生态音乐”存在于生态大自然中，存在于由创作者感受到大自然生态美的生态信息，而记录创作的一切优美的器乐曲中，地球生态自然力战胜球外引力的能量过程，对于地球及其万物及生命来讲，是最美，最动听的音乐。
当我们对地球大自然--我们共同的生态母亲之热爱的感情写成诗句，谱上乐曲，并以对大地生态自然无限深情的心态歌唱，也属于“绿色生态音乐”。
归纳上述可以得出“绿色生态音乐”有以下三种：
一、是地球生态自然物的生态运动发出的声音；
二、是一切优美动听的乐器曲，这是创作者感应生态大自然的优美音乐信息，用音符记录下来（创作）并加以演奏的大自然生态音乐；
三、是以歌咏生态大地自然为主题为内容的句子谱上乐曲，用热爱伟大生态地球的心灵咏唱的声音。
凡是[绿色生态音乐]，都是地球生态自然力（定力）战胜球外引力的过程中的生态能量运动发出的声音，对于大地生态自然及其生命力有利，故“绿色生态音乐”有益于我们身心生态生命力的安乐，有益于生态精神能动的修复，有利于生态精神道德的修养。
以热爱与理解伟大的地球大自然及内在的生态力量的观念前提上创作歌颂、赞美自然的诗句，配上优美的器乐，以热爱地球的心灵演奏与歌唱，这样的绿色生态音乐，可以加深我们与地球伟大的生态大自然之间的生态统一共融的关系。
用以伟大的生态地球为本体的生态美学理念，与生态审美情趣，而创作、鉴赏、宣传赞美歌颂大地生态自然的绿色生态音乐，是促进生态精神文明的重要组成部分。
大地生态自然的生态的动态音乐是最美的音乐，到大自然中去，用宁静的、热爱地球生态大自然的心灵、去倾听、去体会生态大自然的动态声音，包括听到的、与体会到的生态大自然的生态声音，可以实现自我精神回归生态自然，融于生态自然，从而使自己真正地成为地球生态大自然伟大的生态能量整体的一部分，这便是绿色生态音乐的目的与本质，过程与意义。
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[石文化]是绿色生态文化
“石”是生态地球母亲躯体的基本构成，代表了地球物质的基本元素，石以其质量（重量）优势，体现了石与地球生态能量整体的密切联系。
石以其质朴、朴实的形态，区别于一切人人造的艺术品，它以其自然的造型，体现了生态地球母亲对它的造化意志。
从观赏角度，石有多种，如鹅卵石、化石、宝石、玉石、奇石等。
鹅卵石是地球以其江河湖海、溪泉浪潮对石的长期作用的记录，它的浑然园融的形象记录了地球之间的联系。
观看一块各种形态、色彩、大小的鹅卵石，可以想象它曾经经历过多少个日日夜夜，它们或在溪泉边，或在浪潮海滩，或在江河风月经历过的日子，鹅卵石是我们想象地球母亲恒古历史的物证。
以狂妄自大的心态及良好的自我感觉、自我肯定与自我赞美的人类及其文化，在鹅卵石所记录与显示地球大自然时间相比，人类是何等的渺小、卑微与微不足道，人类的生老病死，人类的短暂人生的痛苦，失真与被动，是何其可怜。
化石，是植物与动物与地球物质能量整体长期融为一体的记录，化石显示在遥远的过去植物或动物在地球历史中的一个片断，这是书写在地球石头上的生命史藉，在一块化石所显示的植物枝叶中，我们能感应到地球植物时代遥远的生态信息。
植物永远以其绿色，为生态地球母亲披上美丽生动的衣裳，它是地球生态王国最永久的合格居民，是生态地球母亲亲自创造的艺术品。。
宝石、玉石代表了地球最美的部分，它的坚定与纯正，代表了生态地球母亲的性格，它的原始体现了生态地球母亲的伟大造化，宝石与玉石的真实与美丽，纯正与自然，超越了人类的一切人造的工艺品。
奇石，是生态地球母亲以其时间的力量，以石的形式造就的艺术，它多变的造型与线条，色彩与形式，都不是任何人类以其画笔构成的艺术品所能相提并论，这是地球生态大自然的杰作，奇石中的山水动植物形象，都是大地生态自然亲自绘成。
古人讲“石中有奇音”。对于一个爱石者来讲，寻石、赏石、其乐无穷，他们是石之知音，一个寻石者，偶然发现一块石，被它所吸引，可能别人认为这是一块很普通的石，但他发现了只有他能体验这块石的特有的生态意义，这实际是生态地球母亲对生命个人所表达的一种特有的生态信息联系。
在寻石的过程中，一切人际关系都抛在一边，实现了我们作为质朴的、本质的自我，与生态地球的石作原始的联系，这是人类回归地球生态世界的难以以语言表达的过程。
寻石的过程，也是自我寻找生态地球母亲发给自我信息的生态过程，寻石的过程，是寻石者个体与生态地球母亲之间的相处，是人与生态自然的相处。
古代有米芾拜石的故事，很显然，米芾与石之间的信息联系并非其他人所能理解。古诗中有“倚石得奇想”，石中的奇想，也就是石之奇音，是一种很奇特的内在的地球生态信息，它无声，没有语言，它只与我们的心灵在沟通，与我们的感官无关，更与人类的信息模式无关。
“石”是我们人类所接触的各种艺术品中，唯一能代表生态地球母亲肌体的事物，它区别于一切人类创造出来的产品，因为人为的商品，内涵的是人类文明的模式，体现的人类理念与能力。而“石”，却体现了地球母亲的生态理念与能力。
石向人类显示了生态地球母亲恒古的历史。古人也称“石”为“无量寿者”，任何一个以长寿者自称的人类，在任何一块石头面前，都只能是晚辈。
石是地球自然力作用最为优势的事物，它的质量优势（重量），体现了它与生态地球保持密切的联系，“石”以其重量表示它们与生态地球的生态统一与生态皈依。当我们体会到“石”的沉重时，可以体验石与地球永不分离的生态意志。
对那些希望离开地球的人类，“石”是最有力的批判者。我们要学习“石”对生态地球母亲的永远一体、永远忠诚、永远沉（静）与（尊）重的生态文化内涵。“石文化”是热爱生态地球的生态文化，“石文化”是绿色生态文化。
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[传统禅文化]是绿色生态文化
几千年前，古人直觉与本能地将“禅与定”联系起来，称为“禅定”，“禅定”概念早于佛教，它是作为修身理念提出的。它不属于宗教。 “定”学原理，已被现代物理解释为地球自然力（地球引力即定力）。
从现代物理学所揭示的常识可知：“定”是“垂直稳定”的“定”，是垂直90度力，垂直90度力就是地球自然力即地球球心引力，即重力，也称为“垂定”，垂定而不朽，地球自然力永远垂直稳定，也称“永垂不朽”。
建筑物中的地球自然力，其作用是建筑力学的基础，称为“稳定”，个人身心中的地球自然力作用，即是“禅定”。
“定”是禅的生态力学原理，也是生态精神力学原理。“禅”的生态力学原理与建筑力学原理一样，是以地球自然力的“能量垂定凝聚统一规律”为基本原理。
“禅”的“定”学是地球大自然的基本的生态能量规律，“禅”的现代解释，即是地球及其地球自然力即定力的生态时空统一的能量整体作用的生态过程与生态效应。
古人在发明词汇时也隐含了对“定”的地球自然力的生态力学原理的深刻认识内涵，如：
“垂直”（垂而直）；“一定”（“垂定之统一”）；“定理”（“垂定之原理”）；“重要”（“重力之必要”）；“沉重”（“重力”即“沉力”）；“稳重”（“重力必稳”）；“慎重”（“慎”者真实之心，心者，即地球核心引力即重力）等。它们的关键字是：“重”、“垂”、“直”、“心”、“稳”、“一”、“定”、“沉”等，都是指地球生态大自然及其地球自然力的生态能量的垂定统一凝聚规律。
当代的时尚文化--绿色生态文化，是指热爱与保护地球大自然的生态环境为内容的文化，也称“地球生态文化”，地球生态指地球正常的自然力能量凝聚统一规律作用中的地球及其万物的生命状态，以地球地表植物的生命状态--“绿色”，作为地球生态文化的代表词。
“禅”即是生态大地自然及其生态整体利益规律，它的生命利益（体现为生命能量因稳定而产生的“禅悦”）规律，是以地球自然力为过程。体现了地球大自然的绝对真理即自然客观规律，符合绿色生态文化的热爱地球爱护地球的生态理念，因此“禅文化”也称为[生态禅文化]，是“绿色生态文化”的一部分。
“生态禅文化”包括生态禅诗词、生态禅书画、生态禅语录、生态禅音乐、生态禅修养、生态禅美学等，它们的共同特点是：皆以地球生态生态大地自然（及其崇山峻岭、江河湖海、花草树木及其小动物等），作为文化的哲理、主题、题材与审美依据，这也是鉴别生态禅文化（生态诗词、生态书画、生态语录、生态哲理等）与其他文化区别的基本标准。
含义很深的生态禅语中，大多有涉及“地”、“心”、“沉”、“下”、“落”、“力”、“本”、“静”、“定”、“现”、“垂”、“直”、“大”、“重”、“根”、“实”等词汇概念如：
“直下承当，本地风光”；“尽大地是个禅堂”；“妙定现在”；“大定人皆有”；“定本现成”；“直入如来地”； “心器静然，沙土自沉”；
“直使铁锤”；直于落处究根由”；“直体玄妙”；“山河大地，四时扑地”； “脚根点地，步步踏实”； “眼光落地，道性在处”；“叶落归根”等等。
生态角度的“禅与定” 的“因果原理，揭示了“生态禅”即是地球（“禅的本体”）及其地球自然力（“定”），“定”的境界称为“定境”，“定”在水中称为“沉淀”，“定”的心态称为“静”（沉而静），“心”者即是地球核心及其引力，即是地球生态意义之核心。
概括而言，古代人们把地球的生态本质称为“禅”，地球自然力称为“定”，地球核心的引力效应称为“心”，此“心”非是人之肉心，乃为大地之“核心”，其“心”产生引力，就是自然力，就是定力，其生态时空统一曲率（也称为[定力统一概率]）而具生态信息处理（统一）功能，而具有全球统一的生态能量整体信息（生态智慧能量整体）及其生态智慧功能。
生态智慧能量整体的意识形态，是以地球生态整体利益为信息内涵，而区别于人文知识智力。
[地球生态智慧能量整体]，也称为[大地生态智慧系统]，简称“慧”。其地球自然力的[生态时空统一性]称为“禅性”（或“佛性”），与其一致也称为“见性”，故理解地球（即[禅]）的地球自然力（定）的生态智慧功能（慧）的生态时空统一性（性）是现代生态禅学的基本科学原理。
由此可见，“生态禅文化”即是早期人类文化中的“绿色生态文化”，是以地球（“禅”）及其核心（“心”）引力（‘自然力’即“定力”）为理念为主体的传统生态文化，区别于早期的以“人为主体”的儒家文化，及以“阴阳高低宇宙观”的世俗文化，也区别于以偶象崇拜的民间文化。
“绿色生态文化”是以地球作为哲学与审美本体的生态文化（及其艺术），因此“生态禅文化”是“绿色生态文化”，因此也可以称为“绿色生态禅”与“地球生态禅”或“大地生态禅”，“或大地生态时空禅”。从中可理解绿色生态文化的“传统与现实”的内在文化联系。
古老的“禅生态文化”在当代体现为热爱与爱护地球的“绿色生态文化”，绿色生态文化在古代体现为神秘深奥的“禅文化”，禅文化在当代的文化复兴，即是“绿色生态文化”。
在[地球生态禅]中的“禅”，就是地球生态本体（本质意义的），地球核心（“心”）引力即自然力，就是 “定”。
“生态禅”以现代物理学的有关自然力的生态“定学原理”解释，可以产生现代绿色生态精神文明之文化，它包括以下几个大内容：
（1）、以地球自然力（定力）原理为科学依据的“地球生态禅定学”、“地球生态内定学”及其“地球生态修身学”与“地球生态健生养身学”。
（2）、以热爱地球为内涵的“地球生态社会学”、“地球生态哲学”与“地球生态道德学”。
（3）、歌颂赞美地球生态为内涵的“地球生态美学”，以生态地球为审美主体、为题材、为主题的各种形式的生态文化艺术等。
以生态地球本体（“禅”的本质）的地球自然力（“定”）的生态整体利益规律之科学原理，来解释[地球生态能量整体]的本质是：
因地球自然力的生态统一曲率的生态时空统一效应（也称为‘地球时空统一场’），产生的地球生态能量整体的信息处理功能及其意识精神能动功能，这一地球宇宙生态时空基本力学原理，这就是地球大自然的生态精神文明的基本原理，也是绿色生态禅文化的基本原理。
“定力”的现代生态力学本质及其生态功能，就是地球自然力的生态能量凝聚统一及其生态稳定功能，不但是建筑力学，也是生态精神能动力学的基本原理，也是大地万物共同的生态力学原理。
地球生命处于地球自然力的从上而下的垂直作用中，地球自然力贯穿于万物物质质量之能量现实中，存在于我们身心（内守自我）中，存在于我们的“当代”、“当时”、“当下”及日常生活的“当下中”，这就是“绿色生态的时代”或“生态的禅的时代”，总称为“地球生态的精神文明”之时代。
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论[绿色生态工艺美术]
绿色生态文化包括绿色艺术，其中包括绿色工艺工艺美术。凡是指以地球生态大自然之土、石、植物作为工艺品的质材，以赞美歌颂与体现大地生态自然作为工艺品的题材的工艺美术，称为绿色生态工艺美术。绿色工艺工艺美术是以地球生态大自然的基本物质，如土石与植物及其组合物三大类为加工质材。
一、土石类包括：土、石与金属类三个方面。
1、土类质材。包括陶类、瓷类为质材加工成的工艺品。
2、石类质材。包括宝石、玉石（及其加工品）、化石、卵石、奇石等。
3、金属类质材。金属是矿石加工后的产物，仍属大地自然的质材范畴，如铜类，铁类，铝类、锡类作为加工材料的工艺品。
二、植物类：包括竹木类、棉麻类、藤根类、坚果类、花叶类等为质材加工成的工艺美术。
三、土石与植物的组合工艺则是盆景类、园林类工艺美术。
综观工艺美术的质材，大多数工艺美术是属于大地生态自然为质材的“绿色工艺工艺美术”，它不包括动物类质材加工成的工艺品，如牙类、骨类、羽类、皮类、毛类。
绿色工艺工艺美术的题材，是指以反映大地生态自然为内容创作的生态工艺品，如以反映大自然植物、动物、山水、花鸟的工艺品或者只是对质材作原始加工，以其本有面目出现的，如宝石，宝玉、赏石等生态工艺美术。
绿色生态工艺美术从题材上不包括暴力类（为战争题材）、色情类（如女人题材）与偶象类（如佛象题材）。
综观生态工艺美术之题材，大部份工艺美术是以反映大地生态自然的植物、动物、山水为主。因此作为绿色生态文化艺术而言，“绿色工艺美术”是一个很重要的领域，而区别于以人文主义题材为主体的人文艺术。
绿色生态工艺美术的典型是盆景与园林，它是对大地生态自然的土、石、植物与水的巧妙组合。
对绿色生态工艺美术的鉴赏，应以热爱地球、赞美地球与回归大地自然的生态审美角度，才能深刻地理解“绿色生态工艺美术”与大地生态自然的伟大的生态信息相应的生态审美价值。
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