了解松花砚 由这里开始
辽砚(松花砚)本是清宫御用品￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
辽砚(松花砚)确切的真实的身世之高贵，远超出一些人对辽砚(松花砚)尽力的抬高和加垫，辽砚(松花砚)现在文化积淀和历史载量上，是从不高攀本地历史文化厚度的本溪人所不敢想象的，也是目前本溪在实用工艺品和旅游产品方面唯一可以傲视国内外的。
揭开辽砚(松花砚)身世之谜至关重要的那本书----《品埒端歙》
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在打开《品埒端歙》这本书之前，有一段沉痛的历史要回望的：第二次世界大战前夕，日本鲸吞了中国东北领土，且步步进进逼华北，形势危急，为了保护故宫文物不至遭战火毁灭或被日本掠夺，故宫博物院决定采取文物避敌南迁之策。从1933年2月至5月，宫里重要文物被装成13427箱又64包，分五批先运抵上海，后又运至南京。遂于南京建立文物库房，并成立了故宫博物院南京分院。1937年，“七·七卢沟桥事变”爆发，抗日战争全面展开。南迁文物又沿三路辗转迁徙至四川，分别存于四川省的巴县、峨嵋和乐山。直到抗日战争胜利后，三处文物复集中于重庆，于1947年运回南京。在中国人民解放军即将渡江之际，自1948年底至1949年初，南京国民党政府从南京库房中挑选出2972箱文物运往台湾，后于台北市士林双溪建立新馆，公开对外展出。余下的大批文物，在1949年以后陆续运回北京故宫博物院一万余箱，但至今还有2221箱封存于南京库房，委托南京博物院代为保管。据统计，当年从祖国大陆运到台湾的文物共有60万件，虽然只占当时北京故宫南迁文物的四分之一，但大多是精挑细选，价值连城的精品。
对这段不争的史实，在央视为纪念故宫博物院建院80周年而推出的12集电视系列片《故宫》中，又一次进行了重温，也恰好对本文所要讲述的事件，在纵向上给予了呼应。
1993，台湾故宫博物院从当年由大陆“精打细算”走的文物中，请出了全部共计89方松花砚和两座同样石材雕刻的座屏，举办了一次《松花石砚特展》。展览结束后，由现任台湾故宫博物院器物处处长嵇若昕编写的考证松花砚传承的《品埒端歙》一书问世。由于海峡两岸人所共知的往来障碍，大陆见到这本书的时候已经是2002年了。
这本精装16开本，大陆标价近千元的《品埒端歙》一书，究竟说了些什么呢？
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在这本书的第9页，看到了有关辽砚(松花砚)的权威解释：今日之东北有两个地点产石制砚，一在吉林通化市，1980年由吉林工艺品公司再度开始产制，所产者与故宫所藏有深浅不同横纹的绿色松花石较似，但是色调并不完全相同。另一处在辽宁省本溪市桥头镇，所产之石称为桥头石，所制之砚称为“辽砚”。
本溪桥头石所制的砚称为辽砚(松花砚)，在清初可说是声名动天，清朝康熙年间，皇宫开始用吉林所产之松花石和本溪桥头所产之桥头石制砚，到乾隆朝时，吉林的松花石不易采得，故大量用桥头石代之。在康熙、雍正、乾隆年间，桥头石所制砚和吉林松花石所制砚被用来赏赐臣属，仅在康熙41年至57年间，就赏赐81人，其中有明珠、鳌拜，吏部尚书陈廷敬等。
《品埒端歙·松花石砚特展》一书中共有松花石砚和插屏图谱91幅，这等于说，由桥头石所制的砚台和插屏作为国宝被收藏在台湾故宫博物院。
我们一般人所知道的文房四宝，端砚和歙砚最为有名，但我们不知道的是，在清初，辽砚(松花砚)却抢去了端砚和歙砚的风头，名居首位。
作为皇家方物的辽砚，曾在历史上饮誉天下。但它的丰采在历史的变故中跌落尘埃，所有的魅力和迷人的光芒被尘封在历史的记忆。
《西清砚谱》一书中收录了6方曾经康、雍、乾三朝帝王御用而有款识的辽砚(松花砚)，其中5方今藏于故宫，其中三方是通体有深浅不同横纹的绿色松花石，另两方一为黄绿两色交叠，一为黄色砚，但是砚面嵌了一片通体有深浅不同横纹的绿色石。唯一不藏于故宫的这方松花石砚，根据书中的描绘，颜色是黄绿相间，墨堂绿如翠羽。这方砚是清高宗即位以前所用砚，即位后收藏于乾清官，这类黄绿交叠之松花石，颇似日人所谓之第三类桥头石。至于黄色砚，从实物看，可能仅取第3类桥头石的黄色层琢制。
在乾隆的御制诗文中，曾歌咏四件松花石插屏，其中有两件现藏于故宫，今审视实物，颜色乃紫绿交叠者，较似桥头石，如今沈阳故宫博物院就藏有桥头青紫云石雕制的插屏。乾隆为松花石山水人物插屏书铭：“鬼工磨刃剔山骨，女娲乏材补天窟”，应是留给桥头石的赞美。
清末民初，日本人窥视东北，曾有不少人来东北实地调查东北物产，并调查出桥头和南芬二地山阴的溪谷中出产一种粘板岩，日本人皆称为桥头石，依色泽分为三类：第一类是二三公分至一寸厚的暗紫色层，和三、四分厚的绿色层整齐地交互重叠的岩石，质地坚滑；第二是仅为紫色层的岩石；第三类是绿色层和黄黑色层交互重叠的岩石。根据日本人记载，第三类石与传世的通体有横纹之绿色松花石相似。后来，桥头有了不少家日本人开的制砚作坊。袁斌来到一家叫丸子家的作坊制砚。1952年后，袁斌成为了当时独一无二的桥头石材厂的厂长，依然从事着祖辈传承的石雕事业。文化大革命期间，辽砚一度停产。世事沧桑，当年10多家的辽砚民间作坊，如今却只有袁斌成为硕果仅存的辽砚传人。亦已经拿不得刀了
这本书敲开了一扇封闭已久的大门。在文博领域声誉卓著的资深学者嵇若昕，从多方面考证出被清朝康熙以后的历代皇帝视为珍宝的御用松花砚就是辽砚。确切地说，属台湾故宫博物院的精品馆藏文物的89方松花砚和两座插屏，有相当一部分即取材于本溪桥头镇的小黄柏峪。事实上，台湾故宫博物院藏松花砚所用的石材，在我市的桥头一带均已发现，甚至在这89方砚台里被公认的最珍稀的一方石材，在我市一山区中有相当数量的储藏。
《品埒端歙》研究文章中，一共分了五个部分，其中包括：松花石的订名、产地与石质；松花石的品第；松花石的发展史；台湾故宫所葳松花石砚与盒；以及结论部分。在这篇文章最后注释中，给人印象深刻的是，用来引证和参考的清康熙以来的书籍多达几十部，尤其是乾隆朝奉旨编撰的集历朝历代制砚史的《西清砚谱》，康熙时期奉旨篡修的探讨事物起源的科技类书籍《格致镜源》，还有《清高宗御制诗文全集》等众多史书，为嵇若昕的松花砚的考证与研究，构建了牢固的基础。
据嵇若昕考证；在清康熙年间被定名为松花石或松花玉的石材，是沉积岩（即水成岩），本溪当地人称“青紫云石”或“线石”，清末民初，日本人觊觎我国东北，即曾调查出辽宁省本溪县的桥头溪谷中出产一种水成岩（注：东京书店出版的《砚墨新语》一书）。
嵇若昕的研究结果可以确定，在松花石的产地，清朝以前当地人多以之制成磨刀石。在清康熙朝61年中，前28年可确信尚未将松花石作为砚之材。清圣祖于康熙28年至41年间（1689--1702）慧眼独具，将其选为制砚之材。命工匠雕琢后，取墨试磨，发现其发墨效果“远胜绿端（注：端砚）”。乾隆也认为松花砚“色净绿，细腻温润，可中砚材，发墨同端溪同品，在歙坑之右。”时为海宁首富、朝中重臣的陈元龙，也就是民间传说“雍正帝以女掉包，乾隆皇帝的亲生父亲”对松花砚的评价更为具体“温润如玉，绀绿无瑕，质坚而细，色嫩而纯，滑不据墨，涩不带笔，能使松烟浮艳，毫颍增辉。”《西清砚谱》中则指出：松花石砚绿色光润细腻，品埒端歙。为了显示松花砚非凡的乾隆更是在其主持编写的《西清砚谱》里，收录了6方御题松花石砚，冠于砚谱之首，用以照耀万古。
清雍正以后的历代帝王，承袭前朝遗绪，以松花砚为驾驭笼络朝中重臣和封疆大吏的恩物，臣下蒙赐予御制松花砚后多感激涕下，认为是家庭之无上荣耀，足以作为传家之宝。例如拥立雍正有功的年羹尧，于雍正元年蒙赐一方松花石砚，在其谢恩折中特别予以详细记载。豫章巡抚纳兰常安入京陛见，于端午节第二天蒙赐一方松花砚，他这样表达了感激之心：“嵇拜之下。感激殊恩。遂珍而藏之，以为子孙世宝。”康熙大帝更是对自己发掘新砚材而沾沾自喜，并亲撰《制砚说》以志其事。他说：盛京之东，磔砥石麓，有石垒垒，质坚而润，色绿而萤，纹理灿然，握之则润液欲滴。有取作砺具（注：磨刀石）者，朕见之以为良材，命工度其小大方圆，悉准古式，制砚若干方，远胜绿端。
追溯历史，本溪采石制砚可上溯清康熙年间。据嵇若昕考证，自康熙朝开采松花石起，品质佳者贡送入京，当地则留下品质稍差者，由工匠琢制后再售与人。因此，康熙朝的大臣王世祯亲笔记载了门生于康熙43年自奉天返京，敬赠自己一方东北所产的绿色松花石砚。然而，清初东北文风与关内不可相提并论，作为松花砚石产地的本溪乃至东北，仍无更多的琢砚传统，也更缺乏琢砚名家。这也在客观上促使清廷做出贡送松花石材进京琢制的决定。
松花砚能够长期保持身价非凡，一个重要的原因是，琢制之人始终为当时名满天下的名家巨匠，如顾公望、黄远声、王天爵等。可以想见，经这些御用大师之手而成的松花砚，又怎能是出自东北民间的松花砚可比的。这是客观存在的差距。同样的差距在民窑和官窑的瓷器中，表现得就更为明显和无法模糊了。还有，在本溪以前的历史上，确实没有任何一位能工巧匠跻身制砚名家之列。
辽砚(松花砚)石质构成
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辽砚(松花砚)，产于辽宁省本溪市桥头镇，能制砚之石材，主要为水成岩。凡由火成岩、片岩之碎屑、碎片及火山喷出物、生物遗骸等，经物理作用与化学作用在水中沉积固结的岩体即水成岩，或称成层岩。前者也有学者译成沉积岩，其特性有：
一、构成岩层；二、能含化石；三、具碎层状癖性。
水成岩又分三类，一类是碎屑岩类，又名次层岩，由岩石之碎片、碎屑受风雨、流水之移动，辗转以达河海之底，日久胶结成岩石。一类是沉淀岩类，盖在海湾、河口或湖中，引水量蒸发沉淀而生成。一类是生物岩，一部或全部为物质所成，或因生物之作用而生成者之为岩石。
本溪古时为海洋，能制辽砚的砚材，无论黄色石、绿色石、青紫云石它们的断层中都能发现远古海藻化石。此类岩石即为水成岩。
松花砚从本溪失踪之迷
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至此，松花砚为自己迎来了无比荣耀和显赫的时期。特别是它不同于任何一种名砚的完全由皇室垄断的制作过程，为它赢得了常人难以一亲芳泽的尊贵身份，同时也在很大程度上给它披上了神秘的面纱。
然而，也正是由于松花砚的制作始终在宫廷的专宠之下进行，常人实在难有亲近的机会，这就从根本上限制了松花砚声名在民间的传播和扩大，也为后来松花砚长久隐姓埋名于家乡根下了隐患。
另外，到清嘉庆时期清朝国力大不如前，对东北的控制与驾驭也不如前朝，同时，也有清宫府库内松花砚存量丰厚的原因，松花砚走过了最为辉煌的时期现有的记载可以理清这一数据：属皇室血统的松花砚台湾故宫博物院藏89方，北京故宫博物院藏80余方，经各种渠道流失日本200余方。另有少量的同种石材的座屏存世。
道光朝以后，内忧外患困扰着清政府，加上嘉庆朝以后诸帝少有闲情热衷文房珍玩，也不如康、雍、乾三朝皇帝喜爱诗文，游心翰墨，松花砚和一些声名显赫的文房珍玩一道渐受冷落。如此情形对其它文房珍玩尚不足以构成致命的威胁，但对松花砚却是危及前途和命运的。原因很简单，清廷过去一直将其视为珍宝而不容他人染指，自然也就没有了让民间相信和惦记的条件。就像帝王的宠妃，一旦失宠，不管曾经有多美丽，能想起的人也是不多的，更别谈有人敢触犯天威去安慰了。
可是，上述这些因素，还不足以解释松花砚在家乡“来有踪去无影”。从清康熙开始至清朝消亡200多年的开采历史，为什么竟没有给本溪留下关于松花砚的任何印痕？是什么原因造成了辽砚覆盖松花砚名声的境况？这在《品埒端歙》一文中也成未解之迷。不过，对产于本溪的松花石材后来的命运多有交待：清末民初，辽宁省本溪之桥头镇砚石作坊有孟家、方家、杨家等十来家。并有一家日本人开设的记得石砚之店铺，以桥头石中之青紫云石仿制古砚出售，获利颇多。满洲时期，溥仪曾仿先祖作法，以桥头石砚赏赐臣属，当时的达官显贵之间也曾经桥头石砚作为馈赠之礼。其后，桥头石砚濒临停产，东北解放以后，桥头石砚恢复生产，建立了石材厂。文化革命期间，再度停产，上世纪八十年代初重新建厂，恢复桥头石砚与插屏的生产。
《品埒端歙》对日伪时期松花砚石命运的讲述，较为详尽地勾勒出松花砚流落民间，倍受侵略者蹂躏的凄惨景象。对于本溪，由于这个伤口愈合的时间不长远，下雨阴天时仍隐隐作痛，而且，仍有一些亲身经历的人分赴害，我们也就不必舍近求远去引述《品埒端歙》了：日伪时期，日本人事实上对桥头地区的砚石资源进行了掠夺性的开采。严重地破坏了石砚资源。当地的一些老人回忆说，小鬼子将一时难以加工制作成工艺品的青紫云石，包装运回国。就连小到拳头大的边角余料，都要装在麻袋里运走，这一时期，桥头砚石资源同样得到重视，但，是那种盗贼式的贪婪的重视。
松花砚尊贵身世的迷失，是否与这段不堪回首的往事有关？现在已不好确定。但已知的事实是，当年由日本人在桥头开设的制砚店铺出产的砚台曾远销菲律宾、新加坡、马来西亚及日本国内。这种砚台所用的名字就是辽砚。另外，现在已知辽砚这个名字有文字记载的准确时间是1929年。当年张学良将军将精美的松花砚带到全国首届西湖博览会，引起四方盛赞。张学良将军的恩师，辽东名士白永贞有诗赞曰：“关东山里奇宝开，蓝天红霞凝石材。能工巧匠雕辽砚，珍品独秀四宝斋。”
可以确定，松花砚那吸纳了太多人文和历史精华的名字。这时已被辽砚替代了。一个问题出现了：如果认可辽砚这个名字，无疑会伤其浓厚的历史渊源。尤为尴尬的就是，松花砚的历史也必将被缩短到百年以内。不接受这段真实，人为地续接辽砚产生辽代一说，在没有史料佐证的情况下，场面稍大一点，向人介绍辽砚的身份时，会不会有自卑和抑或有以讹传讹之嫌？尤其是作为一种常识，文房用品前冠以产地是由来已久的惯例，如徽墨、宣纸、湖笔。在砚石上表现的更为突出。如端、歙、鲁砚等。
“用辽砚覆盖松花砚对本溪是种损失啊”一位对松花砚的身世有很深了解的市领导动容地说：“全国上百个砚种中，松花砚是唯一一个先受皇室恩宠，后为世人所知的文房珍品。这是松花砚独有的传承特征和文化个性。还有比这更好的‘名片’吗？”其实戴得起名砚桂冠的砚种，如端砚、歙砚、红丝砚等，能得到皇家看好的，都是走的“灰姑娘”自下而上的路线。当本溪这种砚材品质好，雕工再好，传承脉络也清晰时，还用傍着其它名砚一起“说事”吗？ 传奇故事，受教:handshake :victory:
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感谢您的关注:handshake :handshake [attach]214831[/attach][attach]214832[/attach] [attach]214833[/attach][attach]214834[/attach] 受教！看了，确实好砚！回复 6# 的帖子
感谢您的关注:handshake :handshake :)你的松花石如何？
都说松花硬滑，不下墨，您应该发点试墨图来，毕竟实用才是第一位的，不然，谁敢赌啊。[[i] 本帖最后由 关东才子 于 2008-5-24 11:23 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]关东才子[/i] 于 2008-5-24 11:13 发表 [url=http://www.3hao.org/redirect.php?goto=findpost&pid=455669&ptid=51951][img]http://www.3hao.org/images/common/back.gif[/img][/url]
都说松花硬滑，不下墨，您应该发点试墨图来，毕竟实用才是第一位的，不然，谁敢赌啊。 [/quote]
的确 吉林的松花石硬度较高 在5度以上 古来素有松花玉之称 所以吉林的松花砚砚堂都要比其他部分粗一些 以利下发墨
我的松花砚则不然 所用砚石皆是辽宁的松花石 硬度较低 3度左右 是制砚石材的最佳硬度 普通的顺纹刷丝（刷丝在砚侧）就足以满足一般的书家使用 若是横纹刷丝（刷丝在砚堂）下发墨超好 可与端歙媲美
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