逸品”浅说--------------隐山
在目前的绘画艺术市场中，看不到多少能够让真正懂得艺术的人动心的作品。大多数是一些粗制烂造不堪入目的拙劣之作却套上了“逸品”的称谓，真是让人啼笑皆非，哭笑不得。更有甚者伪劣作品到处泛滥，根本不知道“逸品”的含义所在。在飞速发展的今天，拙劣作品满街，所谓的“逸品”满墙，更不然让人容忍者，所些所谓的名头，大家，教授其自己人的东西方还没有完全研究明白到位还 有待于探索研究，可以说还在幼稚阶段，却到处散发着自己所谓的“逸品”画集，尤为让人耻笑。还有所谓的艺术评论家帮着摇旗呐喊，真可谓悲哀啊！说实在的“逸品”之作从保存至今的作品及史料看，至今也没听说，据文字记载唐代宫 廷 画家李景真出现过“逸品”之作，但至今谁也没有看见到其作品。我们所能见到的作品也只能说是“能品”之上“妙品”之下，我觉得就很不错了，就连四品当中的“神品”都算不上，怎么能说自己是“逸品”呢？其实称什么“品位”并不重要，重要的是其作者的心态起码没有达到品位很浮躁，怎么又能画出高品位的作品呢？同时也反映出我们有些所谓的艺术评论家心态不健康，是不是也得先从品位上修养一下自己然后再说话，再去评论人家，胡吹乱捧是会让人耻笑的。其实对于“逸品”来说，也不是古人没有画出来我们现代人就不能画，后来人也不能为，而是“逸品”的品位要求与评价，是古人对艺术的最高境界的要求与追求。究竟什么样的作品为“逸品”“神品”谁 也说不清楚。我们可不要一知半解，认为自己读了一点书对书画有一点了解，也画了一些画，自认为学问很高，其实不然，从古到今就有做大学问者，从不张扬自己实事求事的做问，不然会害了别人也会愚弄自己。当然作品评论也好，帮助朋友炒作也罢，都不会有多大碍事，只能说没有古人和前人那么谦逊。所以说奉劝那些没有事，闲来胡吹烂侃评评这个讲讲那个的所谓评论家，还是静下来作点真正的学问。告诉你“逸品”不是随便称谓的，就连“神品”也不是能乱说的。古人评画的标准要求很高，“四品”的要求是从古到今画家们所梦昧以求的最高境界。我们只能轻轻的一说还能画，在“能品”边上徘徊都很不错了。这是古人对艺术衡量的一把尺子。是衡量画家艺术品位的尺子，这把尺子很苛刻，不是单单对画的要求，是还有对画家人品的要求。
当然了，在古代在今天有没有好作品，是肯定有的。对那些所谓尚好的当今画家中，只能属于那些悟性特好修养较深，从不过高评价自己高品德做人，这样的画家必然就能画出好的作品来。但这些人大多都很谦逊，都多少有些古人的灵魂。只有那些不注重修养，认为自己境界很高，才能可能做出让人看了后有些可笑的画和文章。 以上是对紫龙版主回帖的个人见解，没有别的意思。反而是一件高兴的事。如果好不容易写了一篇文章理都没人理的话那才郁闷呢。
1，你说思想落伍了，社会在发展人类在进步观念在转变，
现在社会是在进步社会在发展观念是有所转变，那为什么现在百家讲论的收视率那么高，易中天于丹也不会这么火。
2，你说对于对古代的思想应该批判的继承，
如果是不好的连批判都不需要更说不上继承。
3，对于品位一说，
品位不是要求每个人都去研究艺术，那只是搞艺术的人对艺术的一种格调要求，想不想提高这个品位是个人的事。谈不上人身攻击，这只是个人所见，如果这篇文章还能够促动一些人的思想，我想他应该沉静下来，深思一下。
4，文艺评论者的用途之一就是吹捧自己代言的艺术家及其的作品。至于吹捧的是否到位和过高，那是读者自己分析判断的事情，不能怪评论家。
这句话更是不对了，为什么要评论家，评论家是舆论的导向，不言而喻，如果是水平不够还免强，要是只为朋友瞎捧那就是对不起自己更对不起观众。
当然现在你所说的社会上都见怪不怪了，什么这大师，那画什么什么第一人等等，我们是无法改变别人，只能是做好自己。 紫龙版主:handshake
很高兴在这里能和你交流。 从群里交流到论坛。别说，，看后真的很有启发:victory: 听听课---------------:loveliness: 谢谢明月版主，
紫龙版主
这个话题留给别人再来发表言论吧，
我水平有限，字太多我也看不来，没耐心，没办法，:L :L 飘扬，，想跑了？:lol 支持隐山老师的看法.现今社会有着太多的浮夸风气,有些画家画的水平只是一般，却被一些吹鼓手或自己冠以什么什么大师的名义，虽然艺术是属于意识形态的范畴的。立场观点理念不同，审美的角度不同，得出的结论也就不一样。但是却不能成为自吹自擂的借口，这样只能让人夷笑！ 怎么没看到紫龙版主的回帖呢
我不是要跑，只是我觉得我说得很明白了，不必重复。
其实我觉得很多很简单的道理被人绕来绕去很才变得复杂。
当然也要读得一些书的人才能绕，没读什么书的人就绕不了:lol 因为他没有可绕的条件:lol
他不懂借古鉴今，不懂标新立异，更不懂以点概面以偏扶正。
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